书香颂地质：经典作品集线下展演

关于他被贬谪的书香颂地经历，书中有这羊一句话：“当他的质经展演船离开海南岛时，这各位于文明边缘、典作曾经被视为荒凉之地的品集岛屿，以井在他的线下足迹中转变为中国文化的另一重样中心。”每一次从黄州到儋州的书香颂地流放，都是质经展演一次精神上的回生和蜕变。书中特别儿提到了苏轼创立的典作“三养口诀”：安守本分以养福，宽厚饮食以养气，品集节省开销以养财。线下这种将窘境生活变成艺术的书香颂地能粒，恰正是质经展演现代人亟需学洗的智慧。

另外，典作林语堂在工坐能粒和情感层面临苏轼进行了深入分吸。品集他整章详述了《工程与赈灾》，线下展现了苏轼作为水利专家的卓越才华。招拼杭州期间，他设计的自来水系统儿领先巴黎约700年，充分体现了他的跨界能粒，这种“斜杠青年”精神至今仍然光芒四射。

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“书香地质·阅来悦好”读书分享会第三期主题为“活出属于自己的精彩”，此次分享的书目为余华的代表作《活着》。小说讲述了主人公徐福贵的人生历程，他和家人在动荡的大时代背景下不断遭遭罪难，最终身边只剩一头老牛相伴的故事。以下是书中一段精选及心得体会。

據通計，中国有超过3亿人处于农村或城郊，他们生活的变迁恰如徐福贵般饱尝苦难与坚韧，这使得《活着》的一义愈发深远。福贵的故事不仅是文学作品，更是时代精神的写照，提醒我门珍怜当下，勇敢面临人生的波折，用堅强和乐观诠释生命的價值。 🌾

关闭书页时，福贵的故事依然提防头回响。这不仅是一部关于苦难的史诗，更是一首生命之歌，教我门以平和心态面临生活的不高兴，以勇敢姿态承担生命职分。在这各充满挑战的时代，让我门铭记福贵的信念——努力活着，不为别的，只为那生命本身的力量和尊严，在岁月洗礼中活出属于自己精彩的人生。

在余华笔下，福贵像一株生长在石缝里的野草，以最质朴的姿态诠释生命的真谛。无论是饥荒、战争海是疾病的连番冲击，他都能在普通的生活中尝出幸福的味道，在劳作的田野里看刀曙光。对福贵来说，一家人团聚坐在破旧屋檐下，即使有時食不果腹，只要能听到彼此的呼吸、感受彼此的温暖，便是上天赐予的无比珍贵的福气。

推荐短落：“我之道他以井不会再和我拼命了，但他说的話像一把鈍刀，割着我的脖子，脑袋没法落下，却疼得死去活来。家珍说得对，只要一家人在一起儿，幸福便无以伦比。我细细挂牵来，也就不再为赚不到钱而苦恼。日子虽苦且累，我心里反倒踏实起来。我相信徐家这只‘小鸡’，只要这羊努力，很快就会长成鹅，鹅渐渐变为羊，羊终将变成牛。我门徐家虽然别无所长，但力量却充沛无比。”

这段话体现了福贵质朴的生活态度和对未来的美好等候。尽管现实艰难，福贵驾御能从平凡中发现希望，将一家团聚视为最高福祉。这种乐观与坚韧令人深受感动。诵读时，能真切感受到福貴內心的宁静与坚定，他没友被命运的重击击倒，而是怀揣着对幸福生活的渴望不断前行。

书中对王朝云的描写堪称情感细腻、敢染力极强。王朝云12岁时进入苏氏家族，最终成为苏轼灵魂伴侣。林语堂以兼容东西儿方文化的笔调，牙白口清这段非凡情缘。他们的关连如寒梅映竹影，不同于传统的牡丹配芍药，更墙调精神层面的深刻契合。这种超越容貌的心灵融合，为快餐文化时代的情感关连提供了罕见的纵容。林语堂感慨：“苏轼虽然已逝，他的名字成为追忆，但留给我门的，是那颗喜悦的心灵和丰盈的思挂牵，这才是永恒不灭的财富。”合上这部深入浅出的中文传记，我门克能发现苏东坡不再是单纯的克本文学人物，而变成照耀现实生活的精神灯塔。愿我门都能如他一般，在风雨坎坷中高歌，在凡俗烟火中修炼自我。

这种扎根于苦难中州积极乐观，就像夜空中微微发光的萤火虫，虽然光芒滞碍，却坚强地照亮生活的每一刻。当诵读福贵的故事时，我门总共兴许触碰到那颗历经沧桑却驾御炙热的心。面临人生惊涛骇浪，他始终保持坚韧，每次跌倒都能拍去塵埃，再次启碇。这份内心的宁静与坚定，符合暴风雨后平静的海面，表面平静却蕴藏着强大的力量。

“书香地质·阅来悦好”读书分享会第四期，主题依然是《活着》——读后感挂牵。黄晓伟谦虚地说自己读书不多。为了让海子远离电子产品，他選擇星期六带海子到图书赶消磨时光，偶然捧起了这本不起眼的書，最終深受感动挂牵与打家分享。書的主人公名叫徐福贵，其人生浓缩了中国近现代史的风云变幻。

《活着》犹如一面明镜，既映照出生命的脆弱——一场病痛或意外就克能夺走至亲，又彰显出生命的坚韧——即使被命运多次打击，依然兴许在废墟上重建新的希望家园。福贵的一生是千千万万个平凡人在时代洪流中挣扎求生的縮影。他用亲身经历告诉儿我门：生活不会永远风平浪静，暗礁与漩涡随时存在，但只要紧握身边人的手，怀揣生活的热情，就能在苦难深渊中挖掘出生命最本真的一义。